灭绝人性
灭绝人性 (滅絶人性 ) 是一个汉语成语,拼音是miè jué rén xìng,灭绝人性是贬义词。。。。

拼音读音
拼音miè jué rén xìng
怎么读
注音ㄇ一ㄝˋ ㄐㄩㄝˊ ㄖㄣˊ ㄒ一ㄥˋˊ
繁体滅絶人性
出处傅抱石《郑板桥文集前言》:“一个是岳父灭绝人性,买通赃官,置无辜的女婿于死地。”
例子日本侵略者在南京进行了灭绝人性的大屠杀,我死难同胞达三十余万。
正音“人”,不能读作“yín”。
用法动宾式;作谓语、定语、状语;含贬义。
辨形“绝”,不能写作“决”。
辨析灭绝人性和“伤天害理”;都有“凶狠残忍”的意思。但灭绝人性偏重在“毫无人性”;“伤天害理”偏重在“丧尽天良”。
歇后语掂刀子宰孩子
谜语宫刑
近义词惨无人道
反义词心慈面善
英语inhuman (savage )
俄语бесчеловечный(зверекий)
日语残酷非道(ざんこくひどう)である
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大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
掉舌鼓唇 | 炫耀口才,夸夸其谈。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
囊萤照雪 | 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
千家万户 | 众多人家。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
腹心相照 | 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
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