源殊派异的成语故事

拼音yuán shū pài yì

基本解释水的源头与支流不相同。比喻各学派的来历和特征互不相同，各有自己的一套。

出处宋·吴自牧《梦粱录·浙江》：“源殊派异，无所适从，索隐探微，宜伸确论。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
径情直遂	《歇冠子著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者也。故君子径情而行也。”
老马识途	先秦韩非《韩非子说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
反唇相稽	汉贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
戒骄戒躁	毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”
光前耀后	元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》：“大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。”
难以置信	马克·吐温《竞选州长》：“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面，一时实在令人难以置信。”
胸有成竹	宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
废书而叹	《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
因噎废食	汉刘向《说苑》：“一噎之故，绝谷不食。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”